活久见，性侵犯居然也能洗白

　　演艺圈又曝出一起性丑闻。日本名导园子温，借职权之便强迫女演员发生关系。基本上对主演过其电影的女演员都下过手。甚至还有「多人运动」等等三观炸裂的爆料。
　　《爱的曝光》几天前，园子温手写道歉信。默认了潜规则行径。
　　以往，类似的性丑闻都会遭到全网的口诛笔伐。然而这次，网友们的反应却是「毫不意外」。因为在大家眼中，园子温就是一个拍「变态片」的「变态导演」。他的作品中充斥着大量色情和暴力。那么，生活中能干出这样的事似乎也并不奇怪。同理，人们对金基德的性丑闻也抱着类似的看法。
　　这就牵涉到一个经典的话题：导演本人的品行与作品内容的道德性可以等而视之吗？今天不妨借着这次事件来聊一聊。先来回顾一下园子温性丑闻的来龙去脉。3 月底，演员松崎悠希在社交媒体上曝出猛料。声称园子温性侵女演员，而且公开表示「跟我发生关系我就给你工作」。他甚至曾放出豪言，自称基本上对主演的女演员都下过手。
　　据爆料，园子温在说服女演员时的常用话术是「如果让我住下的话，明早给你做松饼吃」。他还有很多怪癖。比如，要求女演员一边给男友打电话，一边和他发生关系；要求女演员和经纪人跟他一起做三人运动；遭到拒绝后，会当着对方的面与另一个人发生关系 …… 最可怖的是，还利用其他演员帮他设局诱骗女孩。
　　爆料者表示，他认识的人中，受害者就有几十人。他也借此呼吁更多受害女性站出来，揭发园子温的恶行。
　　4 月 6 日，园子温作出回应。他在道歉信中写道：「针对此次 2022 年 4 月 5 日发布的周刊女性文章对所有相关人员、以及作品观众等各位所造成的困扰，我感到非常抱歉。我缺乏作为电影导演的自觉，没有周全考虑周围人，今后会重新审视这点。」
　　虽然信中也提及「杂志报道中有很多与事实不符」。
　　但整体态度是默认了性骚扰和性侵的指控。
　　后续，是枝裕和等日本电影人纷纷发文斥责。让这件事进一步出圈。原本属于小众圈子里的园子温，也被曝光在了大众视野当中。
　　类似的性丑闻，在演艺圈时有发生。 最出圈的是哈维 · 韦恩斯坦事件。一度只手遮天的好莱坞大佬，对女演员威逼利诱实施性侵。受害者超过 100 人。引发娱乐圈大地震，由此衍生出著名的「metoo」运动。
　　还有享誉国际的导演伍迪 · 艾伦，曾被指控性侵韩裔养女。还在 62 岁时与养女结婚。在影坛上引起轩然大波，一时众说纷纭。
　　除此之外，还有鬼才导演波兰斯基。他在好友杰克 · 尼科尔森家中，诱奸了一名未成年模特。以及执导过《末代皇帝》的大师贝纳尔多 · 贝托鲁奇。曾经公然欺侮女演员，未经沟通安排了一场真实的强奸戏 ……
　　这些性丑闻曝光后，颠覆了不少人的认知。但园子温的情况则有所不同。很多网友基于「人如其文」的态度，表示毫不惊异。还有人说「什么样的人，拍出什么样的作品」。
　　韩国导演金基德也属于类似的情况。作为韩国情欲片大师。他的作品尺度极大，充斥着暴力和情色元素。即使在电影市场相对开放的韩国，很多都未能上映。
　　而现实中，金基德也曾被指控品行不端。据传拍戏过程中，有过殴打女演员的行为，甚至还强迫女演员拍剧本中没有的大尺度戏份。三名女演员曾当面作证指认他的罪行，详细揭露受侵害过程。金基德因此被首尔中央地方检察院立案调查。
　　园子温事件爆发后，有网友称他为「日本金基德」。因为他的电影也都是「三观不正」的黄暴内容，从不掩饰对原始的欲望的表现。画面也都十分生猛，充满大尺度情色画面。比如，改编自真实血案的电影 《冰冻热带鱼》，在香港上映时，被定为「三级」。片中，有赤裸的床戏和强奸片段。
　　还有，同样根据真实案件改编的电影《恋之罪》。女演员全裸出镜，演绎了私生活混乱的站街女的故事。
　　最为讽刺的是电影《埃舍尔街的红色邮筒》。片中的女演员为了电影梦，将导演视作上帝，匍匐在地上崇拜，赤裸地表达爱意。对照新闻来看，如同导演的一场意淫，讽刺十足。也难怪不少网友调侃，他的电影早已暴露了本性。
　　当「无耻」的艺术照进荒诞的现实。该如何看待创作者和作品的关系呢？的确，我们很难彻底将导演与作品剥离。毕竟作品很大程度上基于创作者个人的现实经验。园子温也不例外，他直言他在电影中燃烧着自己的全部欲望。他也的确把自己的成长经历都拍进了电影。比如，他的作品中常见的十字架和教堂等宗教元素。源于他曾加入宗教团体的经历。
　　还有，《冰冷热带鱼》开场时，三口之家在压抑沉闷的氛围中咀嚼速食饭菜的场景。正表达了他对自己的原生家庭的失望。
　　但对现实的反映并不等于现实本身。一如柏拉图最为著名的洞穴理论。电影更像是洞穴里的阴影，折射了一部分现实，但不等同于真正的现实。 除了导演的个人经验，更投射了普遍性的社会情绪、复杂人性。就像园子温的电影，早年就在许多国际影展中频频崭露头角，如今已在影坛自成一派。正是因为在情色和血腥之下，人们看出了日本现代社会对人性的长期压抑和规训。
　　而且，罗兰 · 巴特最有名的「作者已死」的观点认为，创作者在完成作品后就与作品脱离了关系。对作品的主宰地位也由创作者让渡给了接受者，即观众。就像很多人对某个作品的喜欢，是因为从中看到了自己的人生。
　　《驾驶我的车》正如园子温的电影之所以受到推崇，并非是因为它反映了导演的个人经验。而是观众从血腥、残暴的故事中，窥见了自己内心的阴暗面。也从短暂的柔光中，体会到自己与人物共通的深深的爱与孤独。
　　金基德的作品同样如此。他的作品并没有因浓艳、大胆的情爱片段流于肤浅。反而以独特的电影美学，呈现了边缘人的生存困境，探索着人性与欲望的永恒话题。引发了无数人的共鸣。他也因此早已位列电影爱好者必看的亚洲导演序列。这都是作品本身产生的客观影响，很难被创作者的劣迹真正抹煞。
　　其实纵观影史，不少大师级导演都是世俗意义上的「品行不端者」。
　　比如希区柯克就对女演员 PUA、性骚扰。
　　日本大导北野武，现实中更是公认的「流氓」。
　　但显然，这些并没有妨碍他们的作品在影史上无可撼动的地位。

　　戴锦华老师曾说，人品和文品要分开。人品指个人对待他人的品行。文品指创作者对待作品的态度。固然德艺双馨的艺术家最值得尊敬。但艺术和现实一样，不尽完美。单就艺术而言，作品才是重中之重。
　　现实是复杂的，电影却浓缩了更复杂的现实。至少不应因个人的过失，彻底抹杀作品的价值。何况艺术常常产生于偏执、狂热的创作者。「天才」与「混蛋」，有时只是一线之隔。

　　当然，将导演和作品分开看待，并不意味着纵容恶行。韦恩斯坦、伍迪 · 艾伦等导演的例子就敲响了警钟。早些年他们没有被声讨，但随着大环境的变化，各自付出了代价。韦恩斯坦被判监禁 23 年，驱逐出美国制片人工会，终身不得加入。伍迪 · 艾伦的丑闻令他面临拍不了片、作品难以登陆北美院线的窘境。贝托鲁奇在丑闻曝出之后，也在外网遭到一众名人的抵制 …… 不夸张地说，希区柯克如果放在如今，肯定也是生涯尽毁。

　　本是大师，却落得如此惨淡。这在创作层面，无疑是可惜的。诚然，对观众来说，私德和作品可以分开看待。但对创作者来说，私德和作品同等重要。毕竟，如今环境下，丑闻足以断送一个人的艺术生涯。伟大的作品不一定源于伟大的艺术家。但艺术家一旦陨落，伟大的作品自然也无从谈起。
　　全文完。如果觉得不错，就随手点个「赞」和「在看」吧。

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其实哪个行业都一样，要不也不叫潜规则了，不付出哪能上位

所谓大师，是指他的专业成就，不要搞混神话。一做领导，样样精通，教专业的人怎么做事，其实狗屁不通。