《黄土地》黄土地桎梏着人们又哺育着人们

　　一踏入这千沟万壑就充斥着着凄凉。看见那数不清的群山，扩散绵绵不绝的大河，总令人出芽日子不到头的恐怖，看见走路随时随地吹拂的黄土层令人怕无比自身日常生活在那里。这类话带上成见和岐视，但针对不曾自小日常生活在那里的人而言则是真正的念头。这儿的中老年爸爸行的是老年人的外貌和语气，一开始总叫法闺女翠巧为死女人，基本上没有什么不必要的沟通交流，之后在媒家来后总算吐出来了一段安慰，他盼着望着闺女能活的好，他知道闺女不愿意出嫁，但实际是聘金已用，泼出去的水，最终那声颤巍巍的“翠巧”，是无可奈何，是乞求。这名父亲说的话是切切实实，相爱的前提条件是吃饱饭，不喜不悲唱什么歌，但他最终依然给顾青唱了一曲，许是听了这种曲儿个能让年青小孩唱了好带劲打小日本，许是怕这一公家人回来不太好交叉。爸爸的沉稳，贴心，行動多语言表达也许是这片黄土高坡上很多人的真实写照。一样的，认输的心态，坚守老理的心态，也令人担心，这类方法不对的爱，一代代承传，有多少那样的子女恨着恨着又自身变成了那样。回忆那一条迎亲的团队，红轿子在灰绿色的丘壑中十分扎眼十分讥讽，里边订过多少个不肯嫁人的闺女呢?等候的又有多少是愿意婚娶的男生呢?惦记着自身的婚姻生活是家中弟媳的放弃，这一份情绪充斥着苦味吧!

　　侄子憨憨的送顾青的那一段要我更为打动。一段段路跟随，舍不得分离，2个一大一小一前一后在这里丘壑中向前着，沒有大特写，就在这里黄土高坡里你也可以感受到她们谁都不愿慢下来。一句话不用说，也令人辛酸。送君千里终有一别，二人停住，顾青说说傻呆呆衣服裤子，搂了搂说咱回来，我不会离开了。憨憨的反倒像个成年人，揪揪顾哥哥的衣服裤子，从怀中取出一直捂住的黄米糕，放进衣服裤子袋子里，又拽了拽查验放安稳没。就仿佛爸爸妈妈每一次在送我机械表误差总要说说包，看一下拉链坏了沒有一样。两人目光里充斥着着舍不得，傻呆呆内心许是惦记着，顾哥哥不容易回家了吧!顾青呢?这一不喜欢说话但全都懂的小家伙就需要见不着了吧，什么时候再见了，他也不知道。以往的日子车马慢，电子邮件慢，因此人和人之间的情感更加爱惜。目前，使我们伤心的并不是没有办法了解恋人的情况，只是有成千上万方式，但却充耳不闻。回忆憨憨的最开始的愣愣凝望，到顾青摸他头时的哈哈哈一笑，再到之后各自时的眼神呆滞，和最终看到顾哥哥的迫不及待，都令人记忆力深入。人情世故转变，也许是最有意思的了。

　　在看这部影片前刚看了《百鸟朝凤》再看影评中有人质疑里面小伙的白衬衫白净一新好不真实，也让我想到之前《平凡世界》播出后，老师(陕西人)嘲笑那里的羊又白又干净，一看拍的人就没去陕北好好看看。我对农村不了解，所以看的时候完全忽略了这些细节。再看《黄土地》恐怕十分写实了，男人们头巾的颜色，衣服的补丁和破烂的窑洞，吹唢呐的老汉，人们打腰鼓扬起的土，还有几个黒牙的特写。这些真实的细节它就不悲不喜的留在观影人的脑海里，当碰到刺激点时，一起涌出，那时的感情十分纯粹。

　　对于翠巧，实在不愿多想，看着那张脸似乎就开始为她心疼。记忆中好像只有憨憨学唱歌时她笑过，其余都是满目愁绪，她是勇敢的，她试图让顾青带她走，却被顾青的一句公家有规矩给挡下了。当时我冒出了一个画面，是新版还珠里萧剑带晴儿飞身上马，带离京城的画面。只要是追求自由幸福，还要规矩做什么，我心里这样想着。翠巧没有多说，她不愿为难顾大哥，不愿告诉她自己要嫁人的苦楚，不愿说也许等不到了。最后翠巧不是甘于屈就，而是决然的自己离开，即便身没黄河，我想是讲述者想表达可以被打死但不被达到的信念吧!

　　黄土地，就这样静静地看着她的儿女们不断走近走远。

　　写完又看了其他人的影评，觉得自己的是如此浅薄和局限，但至少感情真挚，期待以后对这份土地的新理解。

个人觉得这片和同时期的《红高粱》《芙蓉镇》相比还是有差距的。

为期两年的电影课的开始。第五代凸现的影像本体意识，视觉造型意识及创作主体意识，文化意蕴，大动荡年代。影像表意大于情节表意，时空跨越大，人物性格内向，行动僵滞，环境单一少变，画面多次同式反复。仪式写实写意结合，杂耍蒙太奇

好在哪儿？说来说去还是那句“救万民靠咱共惨D”

犹记得王学圻当年还很青涩。电影史：这电影代表了一个新的里程碑。构图和色彩运用极佳，强烈的悲怆感，所展示的深刻的文化批判和文化反思:那些乡村中存在的保守和愚昧，男权社会中对女性的压迫和控制。当然，意识形态上的宣传目的还是非常明显的，从本片上可见当劳苦大众是可以忽悠的。8.4

在不断叠加的压抑和闷绝里，总有高亢的信天游破空而出，这是一种最后的抒发。一边是救万民靠咱共产党，一边是求龙王，清风细雨救万民，这就是现实和现实的差距，这就是那片黄土地上人们的生活状态。

天·地·人 黄土地的黄，与红高粱的红，两种颜色描绘同一片土地，出现了两种完全不同的质感：前者象征落后、传统，后者则象征激情、生命。前者是历史的、太阳神的，走向霸王别姬，荆轲刺秦，后者则是视觉的、酒神的，走向菊豆，走向英雄。构图从功能化向更深层次发展。符号的诗意。

陈凯歌的处女作已显出相当的实力，不过节奏把握的还不够好，故事性略显单薄，对于陕北农民生活刻画的较为传神，着重表现了新旧文化间的冲突，但仍然缺乏一种全面的视角。腰鼓与祈雨为亮点，这两个场景有强烈的张艺谋韵味，在这部电影中担任摄影的他，多少也贡献了自己那份对大场面掌握能力的才华。

尽管在民族、民俗这两个话题上留下了无穷可挖掘的土壤，但还是不宜过誉，手法上还是略嫌稚嫩，特别是剪切有些板有些跳，但这片子看着舒服、真挚，第五代响亮的婴儿啼哭。